بحمقه أعظم من فجور الفاجر ، وإنما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفى من ربهم على قدر عقولهم [ 12764 ] 24 - وقدم المدينة رجل نصراني من أهل نجران ، وكان فيه بيان وله وقار وهيبة ، فقيل : يا رسول الله ، ما اعقل هذا النصراني ! فزجر القائل وقال : ( مه ، ان العاقل من وحد الله وعمل بطاعته ) . [ 12765 ] 25 - مصباح الشريعة : قال الصادق ( عليه السلام ) : ( العاقل من كان ذلولا إجابة الحق ، منصفا بقوله ، جموحا عند الباطل ، خصما بقوله ، يترك دنياه ولا يترك دينه ، ودليل العقل ( 1 ) شيئان صدق القول وصواب الفعل ) الخبر . [ 12766 ] 26 - سبط الطبرسي في مشكاة الأنوار : نقلا من كتاب الزاهد عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ( دعامة الاسلام العقل ، ومنه الفطنة والفهم والحفظ والعلم ، وبالعقل يكمل ، وهو دليله ومبصره ومفتاح امره ، فإذا كان تأييد عقله من النور ، كان عالما حافظا زاكيا فطنا فهما ، فعلم بذلك كيف ولم ؟ وحيث ، وعرف من نصحه ومن غشه ، فإذا عرف ذلك ، عرف مجراه وموصوله ومفصوله ، وأخلص الوحدانية لله والاقرار بالطاعة ، فإذا فعل ذلك كان مستدركا لما فات واردا على ما هو آت ، فعرف ما هو فيه ، ولأي شئ هو هاهنا ؟ ومن أين يأتي ؟ وإلى ما هو صائر ؟ وذلك كله من تأييد العقل ) . [ 12767 ] 27 - القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال في حديث : ( العقل هداية ، والجهل ضلالة ) .

--> 24 - تحف العقول ص 38 . 25 - مصباح الشريعة ص 222 . ( 1 ) في نسخة : العاقل . 26 - مشكاة الأنوار ص 252 . 27 - لب اللباب : مخطوط .